خلعت نقائضي

               الغدير: برنامج شاعر المليون لايروقني

                        تجربة شاعر بالسحر والشعوذة
   
              70ألف زائر في اليوم على نص صحن الشوربه

                ملهمتي جنيه وتتذوق الشعر معي
              
               حزن رشدي على إبليس في رمضان

إيمان الحسن – جدة

استرسل في شعره منذ صغره فكانت بدايته مع القصائد الموزونة وأتبع نهج معلمه عبد الله السفر .عرف بمسميات عده وقد أساء له العديد حين تسميته اتبع أسلوب غريب عند كبره وأثار ضجة كبيره حين كتب شعوذته الشعرية كانت له محاولات في السحر والشعوذة وحينها اتخذ من العالم الأخر ملهمة له وادعى بأنها من متذوقين الشعر "  رشدي الغدير "  متحدثأ "لرؤى" عن قصصه الغريبة.

**كيف بدأت تجربتك مع الشعوذة والسحر؟

الأمر معقد وبشكل ما كانت رغبة اكتشاف المبهم من عالم الخفاء تأسرني بوصفها منطقة خارج الفهم البشري كنت احمل هذا التساؤل كيف هو العالم الأخر كيف يعيش الجن فيه وكيف يتعاملون مع بعضهم وهل عندهم مشاكل سياسية واجتماعية وبيئية وصحية كان عالم الخفاء يشكل لغزاً عسير الفهم حاولت ولوج هذا العالم فلم أجد كتب تتحدث عنه غير كتب السحر والشعوذة بشكلها الأسطوري الناجز طبعا اطلعت على هذه الكتب وأنا احمل نية الاكتشاف وليس التطبيق ووجدت أن حتى هذه الكتب لم تنصف عالم الخفاء الساحر.

** هاجمتك هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمقر عملك بسبب إحدى قصائدك …. حدثنا عن ذلك؟

نعم حدث هذا بالفعل بسبب الحماس الزائد عن اللزوم والتسرع في اطلاق الأحكام من قبل بعض المتعاونين مع الهيئة كنت في مقر عملي عندما هوجمت من قبل بعض المتحمسين من

الشباب طبعا لم يكونوا أعضاء رسميين في الهيئة لكن هم شباب وقعوا على فتوى في الانترنت أصدرها شيخ مجهول توقعني بالكفر بسبب كتاباتي أو بسبب فهمه المغلوط لكنه الكتابة

عندي وهذا مؤلم بالواقع كنت أتمنى أن يتم التعامل مع هذا النوع من الكتابة بعقلانية أكثر وليس بتشنج وعدائية النص الذي سبب الأزمة كان بعنوان شعوذة شعرية اعتقد إن هذا النص

لم يتم فهمه بالشكل المطلوب

**خضت تجارب عدا مع العالم الأخر ماذا جنيت منها؟

بدون أن اقصد وعن طريق الصدفة وبسبب عدم تمكني من التعامل مع كتب السحر والشعوذة الموجودة في الانترنت أخرجت الأرواح السفلية من عالم الخفاء كانت مرجانه التي أصبحت ملهمتي وسلافه وحزقل وغيرهم من أبناء المردة والشياطين كسرت الحاجز الخفي الذي يفصلهم عن حياتنا نحن البشر الضعفاء وأعطيتهم فرصة في الاقتراب أكثر من هسيس أرواحنا ولم أتمكن حتى هذه الساعة من صرفهم لقلة خبرتي في هذا المجال لذا أجدهم دائما في القرب مني يلهمونني الشعر والكتابة والإبداع وهم لا يحملون ضغينة ضد بني البشر بقدر ما تحملهم نظرات الدهشة والذهول من تصرفات بني البشر الضعفاء وكراهيتهم لبعضهم البعض
لكن مهما حدث هم شعب يحترم عاداتنا وتقاليدنا السعودية.

** قصائدك تتجه اتجاه أخر عكس اتجاهات الشعراء؟وضح لنا ذلك ؟

الكتابة عندي لا تذهب للمتلقي العادي الذي يريد الفهم السريع المسطح المعلب الجاهز لا أنا لا اكتب من اجل هذا النوع من القراء لكن أنا اكتب من أجل المتلقي الذي يطلق هدير من الأسئلة وينتبه في نهاية الطريق الى أن النص فخ مميت ومكتنز بالموت فخ يمكنه قتل المتلقي الذي يتعامل مع النص الشعري على انه حقيقة أو سيرة ذاتية أو محاولة لنشر الشعوذة كما ورد في بعض التحاليل والإحكام المتسرعة لكن طبعا أنا لا أنكر إن فهم الناس متفاوت لمثل هذا النوع من الكتابة اعتقد إن سبب اختلافي عن الشعراء الآخرين منطلق من هذه الرغبة واعتقد أيضا إن هذا حق مشروع لي كشاعر له تجربته فلماذا أشبه الآخرين؟ ولماذا لا اختلف عنهم؟ ويكون لي ما احسبه صبغتي الكونية على الأشياء.

**أنت احد المتصفحين للانترنت ..ماالفائده التي تعود عليك منها كشاعر؟
الإنترنت هي سمة التواصل العصري مع الأخر وعن طريق الانترنت حققت ما لم يتمكن لشعراء الآخرين من تحقيقه ذلك
بعد فوزي بجائزة الشارقة للنص التراثي وفوزي بجائزة سوسه الثقافية رشحني الدكتور ممدوح الحبش المقيم في السويد لمسابقة مهرجان مدينة وارسو للشعر وقام مشكورا بترجمة ثمانية نصوص لي للمسابقة وفي أواخر 2007 تم تحقيق الانجاز وفزت أنا وفريق العمل بالمركز الأول كان نصيب جائزة القراءة للشاعر اللبناني سامح كعوش فيما بعد تم طباعة كتاب لي في بولندا مدينة كراكوف عن دار مينتوارا بعنوان وسع قلبي كان الهدف هو نقل المشهد الثقافي السعودي والعربي الى الغرب ومنحهم فكرة عن

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : لقاءاتي واخباري في الاعلام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

2 تعليق »

مع الصحفية الرائعة والمتمكنة الاستاذه عبير الصيعري
———————

رشدي الغدير الشاعر الذي يرتكب اثم الكتابة منذ الصغر فحبس نفسه في كينونتها الانهائية وليس هذا وحسب فهو ابن البحر الشرعي حيث تعلم لغة التأمل من امواجه الزرقاء فتلقى اكثر المفردات غموضا وسحرا امتاز قلمه بالجراءة غير المعتادة في مجتمعنا الخليجي المحافظ فتقبله البعض وهاجمه البعض لا ان هذا لا يعني بأن قلم رشدي الغدير لا يحمل أجمل الكلمات وأصدق الأحساس

حصل على عدة جوائز من اهمها الجائزة العالمية للشعر المعاصر التي حقق فيها المركز الأول على العالم كما منح جائزة الشارقة للأدب الشعبي بأمارة الشارقة وأصدر ديوان دارين الذي لاقى نجاح كبيرا

التقت جريدة هماليل بالشاعر المعاصر رشدي الغدير الدوسري
وكان لنا معه هذا الحوار:

:رشدي الذي ترعرع بين الغوص والصيد وبين الؤلؤ والمرجان ،هل اثرت ذكريات الطفولة البحرية في كتاباته اليوم؟

الاجابة :
لذاكرة الطفولة تجليات زرقاء ان صح لي القول لن ابالغ ان مارست هذا الادعاء الواقعي في انني ابن البحر الشرعي وابي هو هذا البحر النائم بمبحة اصطبغت روحي البكر بمائه

وتعلمت لغة التأمل من امواجه لقنني البحر اكثرالمفردات غموضا وسحرا كلما اوغل الطفل في تفسير علاقته بالبحر تدهشه اللحظة المجبولة بالتفاصيل صغيرا كنت والبحر رفيقي زعنف ذراعي واشعل الفتنة في الصدر
البحر بطبيعة الحال يسكنني وينتقل من مكانه داخل الروح الى الورق ليندس بين الطيات حتى ان المذيع التلفزيوني محمد العلي وفي لقاء لقناة التلفزيون السعودي لقبني بشاعر

البحر لشدة تمظهر البحر في النصوص التي اكتبها
اعتقد انها العلاقة الكثيفة التي يتركها البحر كوشاح شفاف فينا
وشاح لا يمكن التخلي عن روعة انسداله في الروح

————-

ثالثا:حدثني عن الطفل رشدي الغدير بين الغوص في البحر والغوص في كتب الادب ،واين تجد نفسك اكثر ؟

الاجابة :
اعتقد ان مهمة البحث عن الذات المنهالة في تيهها بين الغرق في البحر و والغرق في الكتب الادبية بوصفها بحرا اخر يكتنز الدهشة ويضاهي جزالة البحر الاول في اسراره اقول ان

هذه العملية هي عملية معقدة الى حد ما بالنسبة لي
اتذكر انني كنت اجلس الى البحر واقرء عليه ما تيسر من كتب اسرقها خلسة من مكتبة والدي
هكذا ببرائة لا يمكن وصفها اركض حافي الاقدام الى البحر وانا احمل بين يدي كتاب يصل الى نصف صدري لفرط ضخامته مثل الالياذة لهوميرس او الكوميديا الالهية لدانتي او

الفصول الاربعة او حتى طواسين الحلاج
واجلس الى صخرتي اسميها صخرة اللقاء في جزيرتي دارين التي ولدت فيها اجلس على الصخرة وامد رجلي لتلامس الماء واغرق في تلاوة لاحد الكتب التي لم اكن افهمها لصغر

سني استمر في القراءة حتى يصل الماء في مد لا يتوقف الى اعلى من الساق قليلا والاسماك الصغيرة تدغدغ اصابع قدمي بمودة قد لا اجدها في مكان اخر
وحده مغيب الشمس ينبهني الى حتمية التوقف والعودة الى المنزل
هكذا كنت اقضي الايام بطقوس حذره لم اخطط لها مسبقا
اين اجد نفسي
بالواقع انا مازلت ابحث عن نفسي حتى هذه اللحظة
لكن حتما اشعر بشوق للطفل السمين المغرم بالشوكولاته وبكتب لا يفهمها
ذاك الذي تلبسني في مرحلة مبكره
——————

رابعا:حلقت الى الاسكندرية لتلتحق بالاكاديمية البحرية فلماذ لم تتجة الى دراسة الادب العربي؟

الاجابة :
حسنا ايتها النبيلة علي حقا ان اعترف ان اختياري لتخصصي الدراسي لم يكن صدفة لم اخطط لها بل كان رغبة تراودني فبعد تخرجي من الثانوية كان حلم السفر واكتشاف الكرة

الارضية يأسرني ان انافس النورس الذي اغبطه واتحول الى كائن يسافر عبر البحار بسفينة تشق عبابه دون ان تؤلمه كانت فكرة تسحرني والدي اطال الله في عمره كان يصر على

دخولي كلية الطب لكن لم اتخيل نفسي يوما امسك بحقنة او مشرط او سماعة اعلقها حول رقبتي مثل تميمة خاصة انني اكره الحقنه واخافها هذا الخوف يرافقني حتى الان يا سيدتي

كما ان جزء من روحي يتوق لدخول كلية الادب والاحتفاء بهواء اتنفسه كل يوم
لكنني لم اندم على اختياري للملاحة خاصة انني قريب من البحر صديقي الابدي
في النهاية نحن حصيلة ما نختاره ويجب ان نشعر بالفخر حتى لو كان الاختيار لا يعجب الاخرين

—————–

خامسا:هل لوالديك الكاتب الكبير ابراهيم الغدير الفضل في تواجدك الكبير على الساحة الادبية اليوم؟ولماذا

الاجابة :
والدي ابراهيم الغدير هو سادن روحي الادبيه وموجهها الى عوالم النقاء وهو مثالي وقدوتي خاصه انه شاعر مختلف عن جيله اقصد جيل السبعينيات
وهو كاتب صحفي قل الزمان ان يجود بمثله
رجل مثقف الى حد مربك يمكنه التحدث عن كل شيء تقريبا كما انه يحفظ اكثر من ثلاثة الاف بيت شعري وهو حنون بطبيعته
كان يفتح لي مكتبته الثرية وهي غرفة في المنزل يشجعني ان اختار بنفسي ما يحلو لي من امهات الكتب
كتب التاريخ وكتب الفقه وكتب الادب وكتب الميتافزيقيا والشعر
كان يجلس على كرسيه الخشبي ويراقبني ويبتسم مثل حوذي الغيوم ينتظر ان اوجه له سؤال عن مفردة معقدة لم افهمها او شطر غامض لا يفسره عقلي الصغير ذاك الوقت
وكان دائما يجد الاجابة
التي تناسبني
طبعا له الاثر الكبير على تواجدي في الساحة الادبية اليوم
واتمنى ان يوفقني الله في رد ولو القليل من واجبه هو مع والدتي التي كانت مثقفة تضاهي ثقافة والدي
—————–

سادسا: اصدرت ديوان شعري بأسم دارين وقد نال رواجا ضخما فماذا ستقدم لنا الان؟

الاجابة :
بعد صدور ديوان دارين لم اتوقع له هذا الانتشار والنجاح في العالم العربي
فهو مزيج من النصوص الانسانية التي تحمل هموم الكون على الغالب
احضر هذه الايام لترجمة كتابي الذي صدر لي في بولندا في مدينة كراكوف بعنوان وسع قلبي الى اللغة العربية
كما انوي ان اصدر مجموعة من الدراسات الادبية حول عدد من رموز الشعراء في العالم
اتمنى ان اجد الوقت الكافي لتقديم المسودات للطباعة بعد انهائها
—————–

سابعا: حصلت على عدة جوائز من اهمها الجائزة العالمية للشعر المعاصر وحققت المركز الاول على العالم فبماذ تشعر تجاة هذا التقيم؟

الاجابة :
كانت جائزة الشعر العالمي المعاصر في مهرجان مدينة وارسو البولندية هي الانطلاقة الحقيقية الى العالمية والى القارئ الغربي الذي يحمل رغبة في اكتشاف الاخر بعد ترجمة عدة

نصوص لي الى عدة لغات وترشيح بعضها للمسابقة
علي ان اعترف انني لم اتوقع الفوز بالمركز الاول بنص شهادة السرير لم اكن اتوقع ان انافس الشعراء والكتاب في اوروبا
الحمدالله على كل حال خبر الفوز افرحني ووضعني في مأزق الكتابة على نفس المستوى كما ان دار مينتوارا في كراكوف لم تنتظر كثيرا لطباعة كتاب لي هناك
كان الاحتفاء من لجنة المسابقة والتحكيم اكبر من ان يوصف بكلمات عابرة فلا يربطني بهم غير قصائد مترجمة ورغم هذا وجدت منهم كل الانصاف وهذا الشيء الذي افتقده في

وطننا العربي
——————

ثامنا:وهل تشعربانك اخذت حقك في العالم العربي بشكل عام ومجتمعك السعودي بشكل خاص؟
الاجابة :
اشعر انك تتفقين معي من خلال سؤالك ان حقوق الكتاب الادبية المنتهكة من قبل المسؤولين على مؤسسات الاعلام في عالمنا العربي
للأسف الاعلام السعودي والعربي لم يخدمني ابدا اعتقد انها مشكلة تواجه كل المبدعين العرب في اوطانهم ثم قطيعة متعمدة بين الجاهت المسئولة عن مشاهدنا الثقافية وبين المثقفين

العرب انا شخصيا اشعر بالحزن والمراره لعدم اهتمام الاعلام العربي بأنجازاتنا العالمية انا وغيري من المبدعين
عزائنا الوحيد هو لحظة صحوة قادمة تشعرهم باهمية احتضان ابنائهم
وعدم التفريط بهم خاصة ونحن نشاهد هجرة العقول العربية الى الغرب بسبب هذا الاهمال
لكن في النهاية انا اكتب لأنني اريد ان اكتب ولا اهتم ان كان هناك مقابل مادي لما اكتب
يهمني فقط ان اكتب
وان انصت لذاتي المنهكة وهي تتنفس على الورق عبر الكتابة
ولا يهمني لو لم اخذ حقي
ابدا
——————

تاسعا:اين تجد نفسك بين الشعراء السعودين؟
الاجابة :
في السعودية المشهد الشعري غير واضح وغياب الاهتمام الاعلامي وانحساره في ترويج ثقافة الصحراء والشعر النبطي يجعل من الصعب
على الشاعر والمتلقي تحديد مكان تواجد مجزوم به
لست الاخير طبعا
كما انني لست الاول
اعتقد انني موجود في قلوب الاحبة من القراء
وهذا يكفيني
—————–

عاشرا:لك عدد من الكتابات التي تنصف بها المرأة السعودية وتتكلم بلسان حالها ؟فهل ترى بان المرأة السعودية غير منصفة حتى الان من قبل المجتمع؟

الاجابة :
دعينا نتحدث عن عالمنا العربي بشكل عام فموقف المرأة وحقها منتهك ان لم يكن هامشي في كثير من الاوقات المرأة العربية ضحية لمجتمع ذكوري برجوازي يتعامل معها من منطق

القوة والضعف قوة الرجل وضعفها وحاجتها المستمرة لتفادي بطش الرجل لن ابالغ ان وصفتها بالضحية المستمرة ضحية العادات والتقاليد البالية ضحية الفتاوي الدينية المبنية على

ادلة ضعيفة تقلل من اهميتها في المجتمع وتكاد تجعل من حبسها في البيت امر مشروع والزامي
في مصر يسكب الاسيد الحارق على وجهها ان هي اعربت عن موقفها او رفضت الخضوع لسلطة الرجل في الاردن تقتل وتجز رقبتها لمجرد الشك شك اخوتها في شرفها وانتِ

تسمعين بجرائم الشرف المستمره دون حتى ان تخضع لمحاكمة عادلة في المغرب العربي لا يختلف الوضع كثيرا في الخليج المرأة مازالت تدور في فلك التبعية للرجل
المرأة السعودية لا يختلف وضعها عن مثيلاتها في العالم العربي ان لم يكن اسوء وعليك ان تنتبهي الى ان التيارات بشقها الديني واليبرالي تستخدم المرأة كوسيلة لاثبات ايدلوجيا

معينة
في كل الاحوال المرأة العربية في غيبة الجب ولا يمكن مقارنت وضعها بواقع المرأة في دول الغرب او امريكا بوصفها صاحبة دور فاعل في مجتمعها والقانون يحميها من سلطة

الرجل القمعية المنتهكة لحقوقها
خاصة ان المرأة العربية لم تنل ولو جزء بسيط من حقوقها في الاسلام عندنا
—————–

الحادي عشرلك الكثير من القصائد الغزلية البعض منها يتخلله ابيات اباحية تأخذ اسلوب جريئ قد لا يوافق علية الكثير من افراد الشعب السعودي خاصة وانها تخدش حياء المرأة

السعودية التي تصفها ..

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : لقاءاتي واخباري في الاعلام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

   

 أيها النبلاء قبل قليل وافق الفنان احمدعبدالله على أخذي معه كمرافق لتسجيل الفيديو كليب القادم لاغنيته في بيروت طبعا سأكون فتى مؤدب جدا وسأكبل يدي وقدمي الى اقرب عامود حتى لا تطيش بغتة الشاعر في داخلي ان شاهدت الحوذيات السماويات يتحركن أمامي بخفة الفراشات سأصمت هناك وسأتحول الى منضدة يكسوها الغبار فقط اشاهد تجليات احلامي دون ان اهمس بحرف أو اتحدث وأن انتبه احد لوجودي سأهرول الى مكان قصي مثل جندب الغابة الخائف ..شكرا أيها الفنان احمد عبدالله صدقني لن تندم ابدا
انا ابن الحرمان المستمر سحقا لذاكرتي الشاذة ولا انثى تبتسم فيها     

Roshdi Al-ghadeer

حسناً أيها النبلاء ان منحني المخرج فرصة في المشاركة في الفيديو كليب سأفضل دور النادل او دور الفراش او دور المكانيكي المهم ان اكون قريب من الحوذيات اراقبهن بلهفة الفقير من النساء وسأبكي في داخلي كلما انزاحت رديمة الفقد في داخلي وان وجدت الوقت سالعق ما تناثر من ابتسامتهن في ارض المكان

Mon at 22:59 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

انا الطفل السمين الطفل السمين الذي يلتهم سندويشة الجبنة، ويكره مربى الفراولة بوصفها دم الفاكهة المقتولة، وفي رأسه ليس أكثر من بعض الوجوه مضاءة بقنديل الزمن الأول، هذا الطفل الذي وصفته في أكثر من نص كوغد صغير يركض كلما شعر بالخوف يسري، الآن في الشرايين وبين الطيات مثل تميمة لا تنتهي، أهرب إليه كلما شعرت بالموت أداعب شعره المسترسل على جبينه،

Mon at 23:02 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

أتحدث معه، والغريب أنه الشخص الوحيد الذي لا يحاسبني على أخطاء لا أقصدها، رغم أنه عاش طفولة موحشة مع قسوة مجتمع لا يستمع إلى حديث طفل بالتاسعة وقع في يده كتاب الأوديسة لهوميروس، وظن الغبي أن اوديسيوس هو نفسه بائع الخبز المتجول، سيذهب هذا الطفل الى بيروت ليشهر رجولته على قرب من براكين الاجساد الممشوقة بحنطة القول البكر

Mon at 23:03 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

Andra Popa
ما اجملك ايتها الفاتنة بالطبع انتِ من لبنان يا ساحرة الجمال
انا قادم يا Andra Popa انا قادم

Mon at 23:05 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

ماذا لو طردني المخرج من اللوكيشن لفرط نظراتي الجائعة للنساء هناك سيكون هذا محزن جدا
محزن الى اخر حدود الحزن

Mon at 23:07 · Delete

Andra Popa

well,thank you,even if i m not from Lebanon,i m from Europe…

Mon at 23:11 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

Andra Popa
ياللهول انتِ من اوروبا كم انا محظوظ اليوم اشعر ان الله يحبني وكيف لا يحبني وقد رزقني ابتسامتك الاوربية المغناجة الملكومة بالفستق ايتها السماوية لكن كيف تفهمين لغتي العربية يا سيدة الغيمات الممطرة ام انك تعتمدين على برنامج ترجمة
هل دمائك عربية يا سليلية اليورو والاتحاد والمحبة

Mon at 23:17 · Delete

Moamen Zkarneh

لا أعتقد أن بمقدور المخرج أن يطرد شاعرا مستفحل القريحة من موقع تصوير ، فالمخرجين كما الشعراء مجانين ـ تنتابهم نوبات الجنون والفجور الماجن الإبداعي .. ربما وبحسب تصوري ، فإن الشاعر أفضل المخرجين على الإطلاق فهو من يرسم سيناريو حركة الراقصات و الندلة و الغاوون .. ربما يا سيدي سأراك قريبا متسمراً خلف المونيتور ، ومتكئاً على مقعد كتبوا على قفاه … مخرج … لكن مخرج تحتمل الكثير ، فدهم يراعوا الضبط بالحركات النحوية من ضمة و كسرة وفتحة

لك تحيتي

Mon at 23:17 · Delete

Andra Popa

hehe,no but my friend is lebanese so she told me what u write

Mon at 23:23 · Delete

Lara Nahhas

اهلا فيك بلبنان يا قبضاي

Mon at 23:24 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

Moamen Zkarneh
مؤمن يا صديقي العزيز هل تعتقد حقا ان وحشا مثلي يصلح ان يكون مخرج تلفزيوني انا سليل الغبار والصحراء والموت كيف لي ان ارتب الاقمار الممسوقة بتجلياتها الرؤيوية هل حقا يمكنني كبح جماح المتمرد داخلي وتوجيه الحوذيات في الساحة للرقص يا صديقي اشعر ان هذا مستحيل ربما انا مبدع واحمل موهبة في افساد وتخريب الاشياء لكن صدقني انا لا اصلح لبث الحياة في الاماكن المسكوبة لكن سيكفيني ان اكون موجود هناك اراقب الحوذيات من بعيد مثل معاق لا يمكنه الكلام

Mon at 23:24 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

Lara Nahhas
ايتها النارنجية الممشوقة بالرواند ساكون هناك قريبا في بيروت مع صديقي الفنان احمدعبدالله هو يصور الفيديو كليب وانا سأذهب للقائك وعندما اقف أمامك مثل القبضاي سأرتق المسافة بين الحزن والبسمة وسأطلب من الله ان يقبض روحي وانا قريب منك فلا حاجة لي في العودة الى السعودية وانا حي ارزق افضل الموت هناك بعد رؤيتي لك يا
Lara Nahhas
فقط لا تغادري بيروت حتى اصل هناك

Mon at 23:33 · Delete

Kholoud Alamoudi

روح والقلب داعيلك

Mon at 23:35 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

Andra Popa
رائع يا صديقيتي الجميلة عليك حقا ان تقبلي خد صديقتك اللبنانية التي تترجم لك جديثي بالغة العربية اجدها تستحق المحبة هل هي مضافة عندي دعيها تضيفني ليتسنى لي شكرها فيما بعد هل اكمل حديثي معك ايتها الجميلة بلغتي العربية ام اتحول الى اللغة الانجليزية ماذا تفضلين يا سليلة الفايكنج والنبوءات الشمسية

Mon at 23:36 · Delete

Moamen Zkarneh

وهل تخالفني الرأي إن قلت لك بأن الخراب و التخريب و التدمير و إثارة الفساد ، أحد أشكال الحياة ، إذن فأنت تبث الحياة لكن كما تراها وفقاً لما تبغيه و لما ترعرعت عليه و نمت عليه يراعك

Mon at 23:37 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

خلود العمودي ايتها الحضرمية الأنيقة وطني لا يحبني كثيرا يا خلود ثم انني لا اطيق العيش وسط هذا الغبار والحر والرطوبة
Andra Popa
من اوروبا بالواقع ان لا اعرف هي من اي بلد تحديدا لكن سأقنعها ان تتزوج بي وان تكتشف من خلالي تاريخ الحملات الصليبية وكيف تحولت العلاقة من حرب الى حب وان نجحت المهمة سأعود لوطني محمل بالحب اليس هذا رائع يا خلود

Mon at 23:41 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

Moamen Zkarneh
مؤمن يا صديقي العزيز
انت تتفهم وبشكل جميل رغبتي في التغيير يا صديقي ليتك تنشر هذا الفهم المتسامح مع رغباتي الدفينه ارجوك يا مؤمن
عليك حقا ان تشاهد صديقتي الاوروبية
وكيف ان الشمس مخبوئة في تفاصيلها اشعر ان الفنان احمد عبدالله سيصرف النظر عن اخذي معه الى بيروت

Mon at 23:44 · Delete

ولد السعدي

كل عام وانت بخير اخي رشدي
مبارك عليك الشهر

Mon at 23:46 · Delete

Moamen Zkarneh

وربما أخدك معه ، خوفاً من أن يخفق في إقناعها لحضور مأدبة العشاء العربية ، ولإحتساء كوبين صغيرين من شاي المساء ، إنه
نوعٌ آخر من الشاي بطعم الريحان

إن التسامح يا صديقي في جيناتنا كلنا ، لكن هنالك من تجاسر على تسامحه وأبدى تعنته وجلافته ، إيماناً منه بالقول القائل ( خالف تعرف ) فإن مخالفته في أي موضع كان لما سادت به العادة ، إشهار فقاعي صابوني له ، إنها إحدى طرق الإغواء الحديثة ايها القديم ..
…

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : حديث بيني وبين سدنة الروح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

 الى صديقي الوزير عزيز خوجه حسناً يا معالي الوزير انا لا تعجبني نصوصك الشعرية ولا اعلم لماذا اشعر انك كشاعر ملتصق بعصر النهضة وبهشاشة الشكل العامودي كما انني اشتري مجلة لها وانا اعلم انك هناك رغم هذا اشتريها ربما بسبب رغبتي الخفية في تذوق هسيس روح معا…ليك واشعر انك ستخفق في يوم …ما مبتعد عن الشعر التقليدي الممل الذي تكتبه احمل هذا الشعور ولا اعلم ان كنت تخفي نصوص لم نكتشفها بعد ربما بسبب انك وزير وهذا قيد يكبل روحك

Roshdi Al-ghadeer

هل انت صائم يا صديقي الوزير هل تشعر بالعطش مثلي كلما دلفت ذاكرة الماء في عروقك ايها الابيض جدا هل تعلم أنني كنت اراقب صورك عندما كنت انت سفير للسعودية في لبنان واردد في نفسي يالحظه كم هو محظوظ والنساء من حولك يبتسمن يا معالي الوزير الحزين

12 hours ago · Delete

Roshdi Al-ghadeer

صديقي الوزير عليك حقا ان اجتمعتم انت ومعالي الوزراء مع خادم الحرمين ان تمسك وزير الصحة من كتفه الايمن وتهزه قليلا وتهمس في اذنه ايها الوزير النبيل غير مسمى بنك الدم الى مصرف الدم لان مفردة بنك اجنبية جدا ودمائنا عربية جدا وهذا يغضبني جدا كمواطن صالح يعتز بدمائه العربية

12 hours ago · Delete

Roshdi Al-ghadeer

صديقي الوزير عزيز خوجه اعلم انني اثقلت عليك كثيرا وانت صائم واعلم ان اجرك عند الله مضاعف بسبب منصبك الوزاري طبعا وبسبب مسؤولياتك لكن بعض الحوذيات في الفيس بوك يحلمن بالعمل كمذيعات محجبات في التلفزيون السعودي لكن طريقة نطقهن لحرف الراء مضحكة قليلا فهل يمكنك التحدث مع وزير التربية والتعليم ليغير المنهج الدراسي الذي يتسبب في ثقل لسان صديقاتي الحوذيات وان يضع في المناهج ما يخفف ثقل السنتهن خاصة قبل النوم

12 hours ago · Delete

Roshdi Al-ghadeer

صديقي الوزير ايها النبيل جدا هل يمكنك اصدار امر وزاري بالتوقف فورا عن تقديس و تأليه الشاعر محمد الثبيتي فقد ضقت ذرعا بحجم الاحتفاء المتواصل به في منافسة متوهجة للشيخ بن باز قبل مماته اقصد ان رؤساء الأندية الادبية يتقربون من الله بذكر الشاعر محمد الثبيتي في كل مناسبة وحتى ان قاسم حداد استسلم للموجة وقدم قرابين للثبيتي هي قرابين للوزارة
اقصد هل اصدرت امر بتقديس هذ الشاعر ام انه اجتهاد من الاندية الادبية عموما اتمنى للشاعر الثبيتي الشفاء العاجل يا صديقي الوزير

12 hours ago · Delete

Roshdi Al-ghadeer

صديقي الوزير هل ستأكل السمبوسه على الافطار اليوم وهل يمكنك الاتصال بوزير التجارة والصناعة ونقل طلبي هذا اليه في توحيد مسمى السمبوسه في كل مناطق المملكة بالواقع هذا يوقعني في مأزق حقيقي ففي الغربية يسمونها سمسبوسك وفي الشرقية يسمونها سنبوسه وفي نجد الاسم مختلف وفي الجنوب والشمال مختلف ايضا كما ان نساء العرب المسلمات يعتقدن ان السمبوسه منتج اسلامي متوارث من العصر الأموي وتحديدا من جواري يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وتحديدا اكثر من جاريته نعيجة بنت خريفان التي تدق الدف باصبعها قبل أن تكشف عن ساقها

12 hours ago · Delete

Roshdi Al-ghadeer

حسناً يا معالي الوزير النبيل قد لا تصدقني لكنني احبك انا الذي لم يجرب ان يعشق او يحب غير اثداء النساء التي احسن الله تكويرها وعلقها في مكانها الصحيح فسبحان الله الذي علق في صدري حب ما تعلق في صدورهن المكتنزة هيا ايها الوزير النبيل لا تضحك ارجوك اعلم انك تبتسم الان وتقول في سرك اللعنة عليك يا رشدي من اي جحيم خرجت واعلم ان اناملك تأكلها الرغبة في كتابة رد لي هنا لكن انت متردد ولا تريد ان تحرج نفسك
وهذا يضحكني جدا يا معالي الوزير

11 hours ago · Delete

Ahrar ALaalm

هههه

11 hours ago · Delete

Roshdi Al-ghadeer

أيها الوزير النبيل هل عشقت من قبل هل تذوقت مرارة ان ترفضك انثى حمقاء وان تركل مؤخرتك ايها الوزير النبيل اه انا اسف على طريقتي في الوصف لكن الامر لا يحتمل التورية وانا احترمك واحترم كل جزء من جسد معاليك خاصة ان كنت قد احببت حسناء كاعبة في شبابك ايها الوزير اقسم انك فعلت هذا في النهاية انت شاعر والشاعر معرض لان يتحول الى كائن التناقضات والموت حسنا انا ساعترف لك كل النساء في حياتي مجرد وهم لم اصادف في حياتي كلها انثى تستحق ان اسجن من أجلها ايها الوزير النبيل

11 hours ago · Delete

Ashraf Abdullah

جميل والله العظيم جميل جميل جميل جميل

11 hours ago · Delete

Jamal Dossary

نعيجة بنت خريفان ؛؛

ههههه
وليه يوحدون لهجتنا يا رشدي؛
كذا تضيع هويتنا وتراثنا الشرقي الخليجي… Read more
يبه خل السنبوسة سنبوسه والفنتو فنتو؛؛

الشهر عليك مبارك يا الحبيب؛

10 hours ago · Delete

Roshdi Al-ghadeer

معالي الوزير هذا صديقي اشرف وهو يحبك جدا وقد اسر لي برغبته في خلع مدير محطة تلفزيون الدمام فقد كنا نتوقع الكثير من مدير المحطة خاصة انه كان رجل متواضع وجاد في عمله لكن للأسف بعد ان استلم المنصب اللذيذ تحول الرجل وهو مذيع سابق من ايم البروتبلات القديمة في المحطة وان وصديقي اشرف نشعر انه يخطط لقتلك نعم يا معالي الوزير انا وصديقي نخاف على حياتك من مدير المحطة فيجب عليك اقالته فورا لضمان سلامتك الشخصية يا صديقي معالي الوزير النبيل

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : حديث بيني وبين سدنة الروح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

انا أتحدث من قبري
لا احب رقع نعالكم يا بني البشر الضعفاء
ففي قبري ايقاع منسجم من الترانيم المقدسة
يكفيني مدى الدهر حتى تقوم قيامتي
وادخل جهنم وانا مقتنع بعذابي القادم
هيا اغربوا عن وجهي ثكلتكم امهاتكم

وأنتِ أيتها الوجلة النبيلة عليك حقا ان تقفي على فهم محدد لكنه الكتابة عندي انا لا اقدم الدروس المدرسية ولا ينبغي لي ان افعل كما لا ينبغي لك فرض قوانين اكثر صرامة من القوانين التي اهرب منها في حياتي الواقعية
حسناً ايتها النبيلة ما رأيك ان تكشفي لي عن نهدك الخائف مني والمختبئ في قفطانه المزركش فقط لاتوغل الى روحك الانسانية من بوابة نهدك وان لم يعجبك الامر يمكنك ان تتبخري من أمامي
فورا فلست في مزاج جيد للقتل هذه الليله

من قال لك أنني رجل محترم من ادخل في عقلك هذا الوهم الامر يدعوني للضحك فلست من الاحترام في شيء انا شخص يعتقد انه ميت ويتعامل مع الجميع على اساس ان فمه مشحون بالتراب داخل قبره وماذا سينفع الاحترام لرجل ميت منذ زمن أيتها النبيلة التي تنوي خلع قميصها ورمي حمالتها عرض الحائط فقط كي تقنعن

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : نسائي العشر |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

انت تحتاج
أصدقاء لا ينزعجوا من كونك سافلا
و امرأة خرقاء تقبل بشيئك المتدلي الصغير ولا تهتم لرائحة ضراطك
وعشيقات تضحك الشموس لاثدائهن
ودموع سهلة لا تتعلق بالحنين فقط
وذكريات سهلة يمكن دفنها في اقرب حديقة
وعم سافل وابناء عمة اوغاد يكرهون رؤيتك او حتى نطق اسمك على ان تكون كراهيتهم نابعة من القلب
وحذاء يشبه وجهك ورصيف يشبه وجهك وشارع يشبه وجهك ووجه يشبه وجهك

ومنازل دون شبابيك.. حيث لا يمكن لأحد أن يراك وأنت تفتت راسك على جدرانها
وتستمني على صورة سمية الخشاب
او وفاء عامر
وتتخيل نساء يلعقن مؤخرتك بحب
وقهوة لا تدفعك لأن تصحو
وجوارب نسائيه تعلقها على حبل الغسيل كي تكايد جارتك الغبية وزوجها الشاذ
وشتاء لا يبلل ملابسك
ستختار الصمت حين تُصاب بالبرد
أفكارا مشرقه عن الانتحار و جدران مخدوشة الوجه
ابتسامه رديئة يمكن توزيعها بسهوله على العابرين
وديونا مالية لا يتساءل أصحابها عن أسباب إنفاقك لها
وارض فارغة يمكن لك أن تتلاشى فيها دون أن تنفق الكثير من الموت
وغرباء لا ماء في عيونهم وهم كثر فيالفيس بوك وفي بروفايلك تحديدا
وماذا ايضا …
أعياداً ملونة متشابهة حتى يستمر شعورك بالفرح
أخطاء لا ترطن بلهجة غريبة حتى لا يلومك احد
تلك الأشياء التي تشعل أحزان الغرباء نعم حنين الى شيء ما …
وتحتاج ايضا الى أحزان مثقوبة العينين تضي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : نسائي العشر |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

5 تعليق »

سأقول لك شيء مهم
انا اتفه مما تتصورين وبعد ايام ستكتشفي هذا بنفسك انني فارغ جدا وربما تحول اعجابك الى مقت
هذا يحدث معي دائما
لكن اتمنى ان لا تحكمي علي من خلال انوثتك
ان حدث وراودتكِ عن نفسك فلا تصغي لي
واعرفي انني في حالة مرضيه
عامليني على أنني مريض
مريض يشتهي جسدك
يعتقد الاحمق انه دواء
.
.

لكن جسدك فاتن
وعيونك نادره
كما ان التفاف رقبتك شهي
انا اراقب صورة لك اجزم انك لحظة التقاط الصورة كنتِ في غاية الاشتعال
هو حدسي المفرط بالتكهن
لا يخذلني ابدا
.
.
حسناً يبدو انني ممل
هههههه قلت لك انا اتفه مما تتصورين
ولا هدف لي
اكتب فقط لانك موجوده
وان ذهبتي ساكتب ايضا لانك غير موجوده
انا لا هدف محدد لي
ربما اريد رؤيتك
فقط لاشعر انني فعلت شيء مختلف
اقصد انني سانتقل الى منطقة اخرى
بعد ثلاث ساعات ساذهب الى عملي
انا مهندس
افرغ خيالي في مخططات وهمية
تماماً كما افعل الان
اعلم انكِ وهم ورغم هذا انا مستمر في تصديقه
ولم انم منذ الامس
مهندس
ولا وقت لدي لاضيعه اريد رؤيتك
مثل اي سعودي يتحدث مع انثى جميله
يمكنك ان ترفضي
مثل اي انثى جميله تتحدث مع اي سعودي
ويمكنك ان تقبلي
ستغامرين اعلم ربما شعرك منكوش وغير مهذب
ربما ملابسك غير منسجمه
ربما غرفتك غير مرتبه
ربما لم تضعي الميكب واحمر الشفاه
ربما لكن هذا كله لا يهم
المهم ان يكون نهدك في مكانه الصحيح
وفخذك في الاسفل
ورقبتك مستديرة بشكل واضح
انا سعودي يا سيدتي يهمني نهدك اكثر من ملابسك وشعرك
لا اريد ان اشاهدك ونهدك يخفي حلمته عني
سيكون هذا محبط
لرجل مثلي
.
.
.
جمال جسدك وانسجامه مع ذاته مهم عندي اكثر من جمال روحك
الارواح كثيرة حولي ثمة ارواح معلقة بالسقف
ثمة ارواح مخفية تحت السرير
وهناك ارواح في الدولاب
رغم غرق روحي في هذه الارواح
الا ان لا فائدة من الارواح
لتذهب الارواح وجمالها الى الجحيم
او الجنة
لست مهتم
بحفنة هواء ملون
.
.
.
اكتب يا مولاتي
اكتب مثل اي وغد يركل نومه
اكتب لأنني لم اضاجع انثى لاكثر من سنه
اكتب لان الورقة هي المؤنث الوحيد في حياتي
اكتب لأشعر ان قلمي يعمل وأنه يزخرف ظهر انثى صامته
اكتب كي لا افقد اتزاني واستمني على ملابسي
اكتب كي لا تغضب امي وتطردني من البيت
اكتب لآنني لا اجيد شيء اخر
غير الكتابة
.
.
.

متزوج ههههههههههههه اللعنة
انا بالواقع لست متزوج الان على اقل تقدير
لكن كنت متزوج في السابق
متزوج نعم متزوج بشكل غريب
تزوجت عشر نساء ايتها الحوذية
عشر نساء وعشرون نهد وعشرون حلمة صامتة
زوجتي القديمة لم تحتمل في اخر الامر
هربت من المنزل قالت انها لم تعد تعرفني
أنا شخص تافه لا يمنح المرأة ما تريده
اقصد انني لا اضاجع بش

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : نسائي العشر |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

اللقاء على هذا العنوان :
http://www.elbakkali.com/?p=1682

اعترافات الشاعر السعودي الفائز بجائزة الادب العالمي المعاصر رشدي الغدير:

قتِلت، وعدت الى الحياة مرة أخرى، وتلقيت التعازي على روحك المتمردة وأنت حي ترزق..كيف حصل هذا أيها “الفينيق ” ؟

سيكون علينا أن نتفق مع مقولة الشاعر الألماني “هيرمن هيسة” عندما التفت إلى شاعر كتب قصيدة عن جمال الحياة في عيون الأموات ولم تعجبه كثير قال له عليك ان تموت وتراقب وجوه الأحياء وان عدت اكتب قصيدة عن حب الحياة ايها الغبي
لاعتقد ان هيرمن هيسة كان يعلم ان تجربة الموت يمكن حدوثها بشكل مختلف بعد رحيله وفي زمننا الالكتروني هذا.
ما حدث لي هو أنني مت بشكل مخيف ومؤلم أعلن خبر وفاتي بالسكتة القلبية وانا نائم انتشر الخبر بشكل سريع ولك ان تتخيل الحزن المغموس في اصوات الاحبة وهم يبكون في الهزيع الاخير من الليل وقلوبهم تلهج بدعاء الله لي بالرحمة وان يتحول قبري الى روضة من رياض الجنة وليس حفرة من حفر النار .
المشهد لا يقبل الفهم السريع في الايام الأولى لوفاتي كانت تصلني رسائل في صندوق البريد رسائل لم اتوقعها من اشخاص اعرفهم كأن يعتذر احد الاصدقاء عن جريمة اقترفها بحقي دون علمي أو ان يعترف صديق اخر عن اسفه واعتذاره لأخفاء كراهيته لي طول هذه السنين أو ان يرسل لك احد اقاربك رسالة يدون فيها اسماء الاوغاد من العائلة ويشرح لي مواقفهم واحتقارهم لكتاباتي، الرسائل كثيرة بالواقع وموجعة لشخص ميت مثلي .
ثمة رسائل واعترافات لا يتصورها احد كأن تعترف لك الصحفية التي لا تتحدث معك الا ثلاث مرات في الشهر عن رغبتها الخفية في عض شفتك وانها سرا كانت تضع صورتك تحت وسادتها وانها مغرمة بك لكنها لم تجرؤ على الاعتراف بهذا الامر الا بعد موتي كنت مشدوه لهول ما يحدث حولي.

الاتصالات المتتالية من اناس لا اعرفهم من الخليج ومن مصر ومن المغرب وتونس ومن امريكا من كل مكان تقريبا اناس يحفظون نصوصي وقصائدي المنتشرة في الانترنت اناس يقدمون واجب العزاء وهم لا يدركون انني انا الميت والمدفون تختلط اصواتهم بنحيب محبوس فيما انا اخفي دهشتي المتواصلة لفرط محبتهم
تجربة الموت كانت تجربة استثنائية لفرط فرادتها فأنت لا تموت كل يوم بهذا الشكل …
لكن صدقني ان حدث وقبضت روحي فسأكون سعيدا لأنني اعرف مسبقا ان قلوب الاحبة ستبكي علي ولو لفترة محدودة

………….

- أنت كافر ومشعوذ..و نصوصك تدعوا الى الرذيلة والفجور..لذلك أهدرنا دمك!!
كم عدد المرات التي سمعت فيها هذا الكلام، و ما الذي فعلته لتجمع كل هذا السخط؟!

حسناً ايها النبيل عليك حقا ان تعلم انني ولدت في بلد تقتات جماعات التعسف الديني على اشلاء ابنائه وتجندهم في صفوف الارهاب والقاعدة وترسلهم افواجا الى افغانستان والعراق والشيشان دون علم الحكومة بزعم انه اقصر الطرق الى الجنة فيما الطامة الكبرى عند رجوع هؤلاء المجاهدين محبطين لفرط المسافة بين زعم شيوخهم بالجهاد وبين رفض اهل الارض هناك لهم وطردهم من اراضيهم مثل ما يحدث في العراق فالمجاهد القادم من السعودية مشحون بشعارات رنانة مزجت في عقله الوان التكفير والتفسيق لكل كائن يختلف عنه واشعلت في داخله شعور التفرد بالجنة من دون خلق الله والغ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : لقاءاتي واخباري في الاعلام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

اللقاء في مجلة حضرموت التونسية
عدد مايو - 2009
حاورتني : ضحى السعفي
.
.
.

هل كانت طفولة رشدي الغدير عابقة بالقراءة والمطالعة الشئ الذي جعله ملكاً على الكلمات يطوعها كما يشاء؟

: رشدي الغدير
لا اعلم لماذا كلما ذهبت لمرحلة استكشاف الحرف المبكرة الطفولة المهشمة بتنوع الفقد والعذابات في مجتمع بدوي صحراوي يرفض الاصغاء لطفل مشدوه مثلي كلما لمح وهجا في السماء اطلق هدير من الاسئلة تتفجر داخله لكنه يجفل ويعود منكسرا لفرط ضياع صوته في ارجاء الناس يتوهج في الذاكرة قول لجلال الدين الرومي * إلى متى أحبس نفسي في سجن هذا العالم؟ آن الأوان كي أجعل روح الطفل النقي بطل الميدان" اعتقد انني وقعت على جلال الدين الرومي وانا لم اتجاوز الحادية عشر بعد و بوصفه شاعر يمغنط الروح ويمنحها اجنحة لتحلق هكذا وبشكل عفوي منحت نفسي متعه اثيرية في ان اشاهد الارض من اعلى كمن يطل برأسه من غيمة لا ابالغ ان زعمت ان لطفولتي ارهاصات تهفو الى ما يرتع في الهامش منسيا من القراءات وكتب كنت اسرقها خلسة من مكتبة والدي بعد اربعين سنه سيكتشف هذا الطفل انه افتتن في طريقة اعلانه عن نفسه في شكل مسائلات جريئة لا تمل ولا تكل وسيندم لانه اختار الطريق الشائك الذي يشده الى قاع المجتمع، لا ليهادنه، بل ليخاتله، ويسعى لخلخلة قيمه الزائفة بسبب انه تمركس مع الكتاب الاحمر في مراهقته وتأدلج مع سارتر وعشق ابو منصور الحلاج وغرقا مع ابن رشد وابن تيمية والراوندي وتهافت مع الفلاسفة مع الامام الغازلي واصبحت عنده مشكلة وجودية وهو لم يتجاوز الابتدائية بعد
اتذكر جيدا الموقف المؤلم عندما ضبط استاذ الفقه والتوحيد في الصف الاول متوسط مقاطع مكتوبة باليد لثلاث صفحات من الادويسة مدسوسة بين الكتب المدرسية في حقيبتي اعتقد انها حول زيارته الى جزيرة اكلي اللوتس وحديثه مع الالهة وكيد بعض الالهة وخطط خفية لتعطيل رحلته
صرخ المدرس بوجهي وهو يرفع يده ويرميها على خدي الايسر ويقول ايها الوغد يا ابن الكلب كيف تضع مقصوصات كفرية بجانب كتب الفقه والتوحيد والقران في شنطة المدرسة لم اتحرك ولم اتكلم بل بكيت وانا اردد اسم هوميروس في صدري مثل تميمة البقاء
كنت ذاك الطفل السمين الذي يأكل الثلج بمتعة شرب النبيذ يجرشه بين أسنانه ويستمع إلى طقطقة فكه الأسفل، كمن يؤسس علاقة بين الصوت وألم أسنانه، وخلعها بعد أربعين سنة قادمة الطفل السمين المتشح بصمت لا تفسير له، كان يكره البياض في الأشياء، وحدها أمي كانت تعرف السبب سبب خوفي من اللون الأبيض اللون الذي يلهج في عيون الموتى من الأصدقاء
–
شاهدت نفسي غلاما
يستمني أثناء المذاكرة
ويجلب الخبز في طاعة مذلة
يطارده صبيان المدرسة
مثل كلاب مسعورة
ليرفع طرف أسفلت الشارع
مثل سجادة الصلاة
ويختبئ تحته
.خلسة يتلكأ ويصغي لتهليل المارة وعذاب الموتى تحته
–
مقطع من نص حذاء من صمت من ديوان الموت يراودني

ألقاب كثيرة أطلقها عليك النقاد فأيها تفضل؟

: رشدي الغدير
ثمة مأزق يتسع بيني وبين النقاد خاصة المشتغلين على فهم العلاقة بيني وبين الكون في نصوصي الكونية كما قال عنها الناقد الدكتور ياسر العتيبي في مقال له نشر في جريدة الرياض ولعله من القلة المنصفة بالواقع ايتها النبيلة انا لا تشغلني التسميات كثيرا ولا الالقاب بوصفها محاولات لفهم الزوايا الخفية في التجربة ومنحها وصفا معين

لكن دعيني اقف على فهم محدد لاهمية الالقاب فما اعتقده ان ثمة اشياء تسكننا نرفض الدنو منها بغية الإطلالة على ما يقبع في جوهر الذات، وما يحتمي بالصمت في اللحظة الراهنة، الكتابة تجعل هذا الحجاب اكثر شفافية وخفة فيتحول الى فضاء تتمظهر فيه الذات بجميع أبعادها : انكساراتها وإشراقاتها، نزواتها وأهواؤها، رغباتها وميولاتها الجامحة الكتابة عمل لا يحتمل التسميات لكن مسئلة وضع تسمية تحدد وتأطر كنه الكاتب اعتقد انها تمنحه لون اضيق من واقع تجربته

هذا ما يحدث معي تقريبا لدرجة انني اجهل نفسي لفرط التسميات والالقاب لست غاضبا بل على العكس انا سعيد ان النقاد والمحليين يجدون سماء متسعة من الشخوص في كتاباتي فيضعون التسميات التي تنسجم مع هذه الشخصيات

لكن الامر مرهق بالطبع فانا حتى الان لا اعرف اسمي الحقيقي واشعر بالضياع

كاتب وشاعر ، أحمق ووغد تُعرف عن نفسك بهذه الطريقة هل تقول ذلك على سبيل الدعابة أم أن لكلامك معنى عميق؟

: رشدي الغدير

دعيني اعود الى سؤالك لماذا استسقي منادات نفسي بالاحمق والوغد بالواقع انا افعل هذا فقط من أجل استعادة حرية الذات وانتشالها من سلطان التابوهات وعقال التكبر وسجن الخيلاء ، هي دعوة الى التمرد، ونداء للحرية المفتقدة، التمرد على منح الذات نصيبها من الديباجات والمديح الاجوف هي مغامرة كشف وبحث ترتاد الوجود بهدف إعادة صياغتها اقصد الذات صياغتها الى تجانسها الحقيقي دون كذب انا في اعماقي اعتقد انني اصارع هذه الروح اصارعها بنصالي المسنونة دون متاريس اوبخها كلما شعرت بالخيلاء والغرور

بعض المسطحين يرسلون لي رسائل لوم يقولون في رسائلهم عليك ان لا تشتم نفسك ولا تهن روحك وانا اقول لهم ايها المؤدلجين يا اشباه الدجاج سأدربكم على الطيران ان تركتموني احرق هذه الروح فقط لأنعم بنوم أطول
اقول للجميع انا في عملية بحث دائم، وهذا البحث اسعى فيه لتعرية واقعي المجهول، والى إيجاد هذا الواقع المجهول… وبقدرما يكون الواقع جديدا، يكون النص الأدبي يكشف عن هذا الواقع، ذا شكل شاذ، وغير مألوف، مثلما يكون ذا تأثير عميق يسمح بهتك ذلك الستار السميك الذي يقي طرائق إدراكنا وإحساسنا من كل أنواع التشويش والأعراف لذلك فانا اعشق ان انادي نفسي بالاحمق والوغد هكذا اشعر بالرغبة في اكمال هذا البحث الذي لا ينتهي

تعيش تونس هذه الأيام على وقع الاحتفالات بشاعر الأمل والحياة أبي القاسم الشابي فبأي الكلمات ترثيه؟ وهل تابعت كتاباته من قبل؟

: رشدي الغدير

ايتها النبيلة لن تكتمل شاعرية اي شاعر عربي الا عندما يعرف ان ابي القاسم الشابي جاهد ومنح روحه للشعر والجميع يعلم انه كان مصاباً بالقلاب منذ نشأته وأنه كان يشكو انتفاخاً وتفتحاً في قلبه ولكن حالته ازدادت سوءاً فيما بعد بعوامل متعددة منها التطور الطبيعي للمرض بعامل الزمن والشابي كان في الأصل ضعيف البنية ومنها أحوال الحياة التي تقلّب فيها طفلاً ومنها الأحوال السيئة التي كانت تحيط بالطلاب عامة في مدارس السكنى التابعة للزيتونة. ومنها الصدمة التي تلقاها بموت محبوبتة الصغيرة ومنها فوق ذلك إهماله لنصيحة الأطباء في الاعتدال في حياته البدنية والفكرية ومنها أيضاً زواجه فيما بعد.لم يأتمر الشابي من نصيحة الأطباء إلا بترك الجري والقفز وتسلق الجبال والسياحة ولعل الألم النفساني الذي كان يدخل عليه من الإضراب عن ذلك كان أشد عليه مما لو مارس بعض أنواع الرياضة باعتدال. يقول بإحدى يومياته الخميس 16-1-1930 وقد مر ببعض الضواحي : " ها هنا صبية يلعبون بين الحقول وهناك طائفة من الشباب الزيتوني والمدرسي يرتاضون في الهواء الطلق والسهل الجميل ومن لي بأن أكون مثلهم ؟ ولكن أنى لي ذلك والطبيب يحذر علي ذلك لأن بقلبي ضعفاً ! آه يا قلبي ! أنت مبعث آلامي ومستودع أحزاني وأنت ظلمة الأسى التي تطغى على حياتي المعنوية والخارجية ايتها النبيلة التونسية ابي القاسم الشابي شاعر مختلف ولا يشبهه احد قلبه المثقوب منعه من الحياة الطبيعية لكنه لم يمنعه من الكتابة الشعرية وتأريخ اللغة العربية من جديد فطوبا له ابانا الذي علمنا الشعوذة وانا هنا في السعودية ابعث بسلامي ومحبتي الى قداسته في ارواحنا

يتبع
.
.
.
.

الكتابة الشعرية هل هي حالة ترافقك في كل وقت أم أن لها قوانين وطقوس خاصة؟

: رشدي الغدير

أنا كائن الخوف لا اكتب الا عندما ارتجف مثل طفل ينتظره عقاب مبهم لا يعرف من اي جهة او في اي وقت اركن الى نفسي وانطوي عليها مثل قنفذ مبلل اخرج قلمي اسميه تميمتي الاخيرة حرزي المدسوس في جيبي الخفي اسقط مثل سكران على الورق اندس الى داخلي
يحدث كثيرا ان اهذي خارج اللحظة ان اشتم واركل واتطاير مثل رماد محترق
اكتب وبشكل دائم في غرفتي الموشومة بالاهمال وملابسي مكومة حولي مثل سجين ينتظر العيد
اكتب فقط
ثم انام
مثل طفل
ودع خوفه

اين مفاتيح السيارة
نسيت
انا لا املك
الا قدمي
اذن اين مفاتيح
قدمي
اللعنة
لن اذهب الى اي مكان اذن سأكتب

هكذا أكتب لانني لا اعرف شيء اخر غير الكتابة

كتاباتك لها بعد فلسفي فكيف أستطعت أن تطلع على مناهج الفلسفة الممنوعة في المملكة العربية السعودية؟

: رشدي الغدير

نهرب الكتب مثل المخدرات والممنوعات ندسها في مخابئ داخل حقائبنا ونرتعش من الخوف في المعابر الحدودية عندما تكون السلطة الدينية هي الحاكم والجلاد والرقيب والمفتش وهي من تفكر بالنيابة عنك وتقرر لك المسموح والممنوع لحظتها فقط تكره كل شيء تكره حتى بقائك على قيد الحياة في وطن لا يسمح لك الا بتنفس هواء محدد وشرب ماء محدد والموت بعيدا عن تذوق هواء وماء الاخرين الامر الان اصبح اكثر سهولة بوجود الانترنت وامكانية تحميل اي كتاب ممنوع

لكن ما زلنا نواجه نفس العقلية القمعية

كيف تقيم الساحة الشعرية في المملكة العربية السعودية والعالم العربي؟

: رشدي الغدير

اعتقد ان الحركة الشعرية الحديثة في السعودية والعالم العربي تمر في مأزق شائك يضعها في مواجهة حتمية مع الرواية والقصة القصيرة المتسيدة في الوقت الحالي اغلب دور النشر لا ترغب في طباعة دواوين الشعراء لكنها تفتح اذرعها لكتاب الرواية والسرديات ذلك لان الشعر بوصفه توق الرتق الروحي فقد كثيرا من اتزانه الكفاحي وقوته ورسالته الانسانية في ظل هيمنة المؤسسات الرسمية عليه وتدجينه نحتاج تحريك الراكد من المياه وبث روح الحماس والتشجيع لكتاب وقراء الشعر

بالواقع نحتاج ان نغتال بعض الشخصيات التي جمدت العقل الشعري وجعلته تابع لها

حصلت على جائزة بولندا للأدب ، وجائزة أخرى من الأمم المتحدة عن كتاباتك الشعرية بينما اعتقلت في بلدك فما السبب وهل تشرح لنا أهمية هذه الجوائز و أفاقها وتاريخ أستلامك لها؟

: رشدي الغدير

في اواخر سنة 2007 فزت بجائزة الادب المعاصر في مهرجان مدينة ورسو اثر ترجمة الدكتور م

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : لقاءاتي واخباري في الاعلام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

حسناً أيها النبلاء برأيكم مالذي دفع مسيلمة الكذاب و التميمة الجميلة سجاح والفارس طليحة الأسدي و الفارس الشجاع الأسود العنسي والشاعر العظيم المتنبي فيما بعد والقائد لقيط بن مالك امير دبا وذي التاجين التنوخي و المنذر بن النعمان بن المنذر الملقب ( بالغرور ) و والامير الحطم بن ضبيعة وجدي كعب بن نطاعة الغديري الى ادعاء النبوة اقول اي لذة هذه في أن تكون نبي الله ولك اتباع طبعا بالنسبة لجدي كعب بن نطاعة فقد كان اكثر ثقة بحدسه المتكهن

Roshdi Al-ghadeer

ذكر بعض المؤرخين في كتبهم عن ادعاء جدي كعب بن نطاعة الغديري للنبوة وزعمه ان جبريل يزعجه دائما خاصة قبل النوم لدرجة انه علق ورقة في سقف الدار كتب فيها الى صدبقي جبريل عليك السلام لقد قررت ان لا استقبلك الا بموعد مسبق فلا تغضب يا رفيقنا
وقيل ان الوحي انقطع عنه ثلاثة اشهر وليلية

Yesterday at 15:20 · Delete

Zhoor Idriss

هستيرية الخرف تطل من جديد !

Yesterday at 15:21 · Delete

Adnan Hmllmsk

كانوو يمهدون لك الطريق يارشدي

Yesterday at 15:22 · Delete

Abeer Hussein

مش ممكن يكون نفس السبب للجميع ؟؟؟؟ يعني مش بس ل جدك!!

Yesterday at 15:23 · Delete

Dorsaf Bellazi

…هو اكيد انفصام في الشخصية

Yesterday at 15:23 · Delete

Majid Bin Abdullah

اكشف على ظهرك يجوز بك خاتم النبوه

Yesterday at 15:24 · Delete

Thamer Al-Towerqi

ما هذه الهرطقة ؟؟؟

Yesterday at 15:24 · Delete

Shams Al Samaray

كيف يكشف على ظهره ممكن تشرحون اذا امكن الموضوع اصبح مثير

Yesterday at 15:25 · Delete

Majid Bin Abdullah

اختي شمس الانبياء توجد لديهم ختم النبوه في الظهر هذا المقصد يجوز حبيبنا رشدي به خاتم النبوه الان استغفر الله من كل ذنب عظيم

Yesterday at 15:26 · Delete

Shams Al Samaray

طيب اخ ماجد ما هي العلامات و ما هي اشكال هذه الاختام؟؟؟ومن وضع الشروط انه هذه علامات نبوة عن غيرها؟؟؟

Yesterday at 15:28 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

نقل لي احد ابناء العمومة من الغدير ان سيف جدنا مدعي النبوة كعب بن نطاعة الغديري موجود في متحف فيكتوريا في السويد وهو ملفوف بقطعة قماش من عمامة جدنا وعلى السيف قطرات دم جافة لم تمسح من الف سنه يقال انها قطرات دم جنود الجيش الذي ارسله خالد بن الوليد لسحق جيش جدنا فيما امي تقول انها قطرات كاتشب او بعض الصلصة ذلك لان جدي لن يختلف عنا في توسيخ ملابسه وسيفه اثناء الأكل

Yesterday at 15:29 · Delete

Majid Bin Abdullah

اختي شمس انا لم ارى الأختام ولكن جميع الكتب السماويه والاحاديث النبويه موجوده بها

Yesterday at 15:30 · Delete

Thamer Al-Towerqi

رشدي ..
أي حشاش أنت .. ؟؟

Yesterday at 15:30 · Delete

Zhoor Idriss

هههههههههههههه .. هزلت

Yesterday at 15:33 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

المذهل انه كان متزوج من عشر نساء وعنده 70 جارية يضاجع كل ليلة ما يقارب من 30 زوجة وجارية وملكة يمين اي انه يرضع 60 نهد في الليلة وبفم واحد كيف له ان لايختنق لفرط الحلمات في فمه والغريب حقا انه لا يتعب ولا يمل ولا يغضب اه يا جدي كعب بن نطاعة الغديري كم انت محظوظ فحفيدك لم يمارس الجنس منذ ثلاث سنوات

Yesterday at 15:33 · Delete

Shams Al Samaray

همممممممممممممم

Yesterday at 15:36 · Delete

Shams Al Samaray

هههههههههههه الله يعينك يا هارون الرشيد

Yesterday at 15:37 · Delete

Noura Abdulla

lool..
رشدي جدك قد افضى الى ما قدم..دع المسكين يرقد بسلام
:p

Yesterday at 15:37 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

كان من الفرسان الأشداء والشعراء الكبار وشهد حرب تميم وبكر ويوم الراع وقتل شملة بن أوس الدودمي أحد فرسانهم وفي هذا اليوم أسر بسطام بن قيس الشيباني أوس بن حجر صديق جدي.
فحاول جدي تحريره من الاسر لكن لسوء الحظ اسر معه وخرج بسطام من الاسر وبقي جدي كعب بن نطاعة في الاسر حول من الزمان ولم يزاوره احد من فرسان تغلب او بكر ويقال انهم كانوا يظنونه قد قتل في معركة ما ولما خرج من الاسر انتقم من جفوتهم فقتل 478 رجل بسيفه فقط لانه كان غاضب من عدم زيارتهم له

Yesterday at 15:41 · Delete

Zahrat Al Koloub

غديري هل كان جدك يملك سيف ذو اليزل ؟ هههههههههه

Yesterday at 15:46 · Delete

Majid Bin Abdullah

اه لو جدك عايش كان حرر العراق وفلسطين وقتل الاوباش

Yesterday at 15:48 · Delete

Mousa Mudher Alshawi

صدقت يا صديقي والعصا احملها معي

Yesterday at 15:49 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

الغريب ان له عشيقة يحبها اسمها هند وسأتقل لكم وصف لها بلسان جدي عندما رأها لأول مره في السوق وهي منحنية تلتقط ما تساقط منها فزاغ قلب جدي لفرط التواء مؤخرتها العربية الاصلية
لكن هذا ليس مقام الحديث عن العفيلقاء هند بنت سمانه التغلبية وهو اسمها كما ورد في بطاقة التموين ولها مواقف تاريخيه مع مدعي النبوة جدي كعب بن نطاعة وكيف انه لا يشبع من تقبيلها ومص شفتها والتهام لسانها

Yesterday at 15:50 · Delete

Zahrat Al Koloub

لما الآه ياأخ ماجد اذا الجد غير موجود فالحفيد هاهو بيننا

Yesterday at 15:50 · Delete

Adnan Hmllmsk

عليكم السلام من عائله تقطر رجوله
نفعتا من بركاتكم ورجولتكم

Yesterday at 15:54 · Delete

Majid Bin Abdullah

زهرات القلوب الحفيد هذا شاعر وليس بطل حروب

Yesterday at 15:55 · Delete

Roshdi Al-ghadeer

سأحاول ان اكون امين في النقل بالنسبة لختم النبوة حسب ما قال لي احد كبار عائلة الغدير - ان المؤرخين اختلفوا فيما بينهم بعلامة منقوشة على ورك جدي الايسر بعض المؤرخين يقول انها ختم النبوة والبعض الاخر يقول انها عضة حمار وهذا هو المشهور لكن يجب علي ان اعود للكتب التي تتحدث عن شجاعة جدي وفروسيته لكن بالمناسبة توجد علامة في كتفي اعتقد انها ستفيدنا في المستقبل في كل الاحوال يجب علينا التأكد ان كانت ختم النبوة ام عضة حمار ايها النبلاء

Yesterday at 15:58 ·

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : حديث بيني وبين سدنة الروح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق